Левая щека

Если вас ударили по левой щеке, врежьте обидчику по правой.

Всё рассматривается под углом его применения, на что направлено.
Ненависть, к примеру — это признак несломленности, не зря во время войны воспевали ярость благородную.
Сломленность — это равнодушие, или ещё хуже, страх.
Несломленных людей глупо и очень опасно продолжать давить,
От этого сила пружины только увеличивается.
И ещё, я не сторонник подставлять левую щеку, и целовать врага в десна, но месть это лишнее. У него миссия — испытать тебя. А когда миссия будет провалена в нём автоматически сработает заложенная программа на самоуничтожение.

Левая щека ни в чем не виновата — её подставили.

Если вы получите пощечину в левую щеку, подставьте ещё и правую, чтобы уравнять правое с левым, соблюдалась симметричность и двойственность, которая во всем в природе.

Твой взгляд беззащитен, как вор в тупике,
Как голый любовник зимой на балконе,
Как Яковлев в фильме Гайдая на троне
С подвязанным флюсом на левой щеке.

Поверили Марфа и писарь-фискал,
И шведский посол — дипломатская рожа!
Но брякнул стрелец: «А ведь царь наш, надёжа,
Он шапку, однако, не эдак таскал!»

Твой взгляд беззащитен, как в школе дебил,
Но я говорю тебе снова и снова,
Что я принимала тебя за другого —
Он… кепку, однако, не эдак носил!

В Иудее времён Христа удар по правой щеке (пощёчина наотмашь тыльной стороной правой руки, важен порядок действия) означал публичное оскорбление, данный конфликт разбирался на досудебном уровне, обычными старейшинами. «Подставить левую щеку» и получить по ней такой же удар — уже подсудное действие, намеренное унижение или избиение. Смысл фразы Иисуса: стерпи, но заставь обидчика задуматься, а нужны ли ему судебные тяжбы по составу тяжкого преступления.

Нельзя идти против правды, идя против нее, ты проклинаешь себя, своих потомков, свой род! Правду надо любить и культивировать, точно также как мы культивируем любовь к детям, к родителям, к родине и в том же духе.
Если на вашем пути повстречался праведник, поклонитесь ему за ту правду, которую он вам вещает. Но, не приведи Господь, охаивать праведника за правду, ударяя ему сначала по правой щеке, а потом и по левой. Да, праведник стерпит, подставит и левую щеку — на то он и праведник, но, с кажд…
… показать весь текст …